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Lukas präsentiert eine lebensbejahende Soteriologie: Nicht der Kreuzestod ist heilbringend, sondern die Gegenwart Gottes in Jesus Christus. Er schenkt vor und nach seiner Auferstehung den Menschen das Heil Gottes, das zum ethischen Handeln führt. Der Mensch ist nicht grundsätzlich ein Sünder, sondern er begeht sündige und menschenverachtende Taten.
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