Fürstenhof in der Frühen Neuzeit

Sowenig sich die zeitgenössische herrschende Politiktheorie, etwa eines Machiavelli, eines Lipsius oder Hobbes, mit dem Hof an sich befaßte, statt dessen ganz auf die – gleichwohl eng damit zusammenhängenden – Fragen des Herrschafts- und Regierungsstils einging, so nachdrücklich wird der Hof der Frühen Neuzeit in der Hausväter- und Fürstenspiegelliteratur, in den Regimentstraktaten und Regierungslehren, in den Fürstentestamenten erwähnt. Daneben etablierte sich eine eigene „Hofliteratur", die sich mit Themen wie dem Ethos des Hofmannes, standesgemäßem Verhalten oder dem Zeremoniell befaßte.

"Im ersten, darstellenden Abschnitt versteht es M. in kompetenterWeise, einen Überblick über unsere Kenntnisse des Hofes aus derForschungsliteratur darzubieten. Ausgehend von den mittelalterlichenWurzeln nimmt M. besonders die strukturellen Bedingungen des Hofes inden Blick: Hoforganisation, Wirtschafts- und Sozialstruktur. Ergänztwird dies durch eine Darstellung der europäischen Einflüsse auf dendeutschen Hof, ein Aspekt, der nicht hoch genug veranschlagt werdenkann. Abgerundet wird der darstellende Teil durch Bemerkungen zu den,man könnte sagen, kunstgeschichtlichen und lebensweltlichen Aspektendes Hofes: Architektur, Feste, Jagden, Gartengestaltung usw. [...]Abschließend ist festzuhalten, daß es M. gelungen ist, das komplexehistorische Phänomen Hof verständlich und kompetent darzustellen. SeinBuch wird im Sinne der Vorrede Laien, Studierenden und Forschern einegroße Hilfe bei der Einarbeitung in das Thema sein."(Thomas Fuchs in Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte)