Genese und Entfaltung der altkirchlichen Theologie des Martyriums

Dieser Band will einleitend durch einige Textbeispiele zeigen, da die christliche Martyriumsthematik im Judentum verwurzelt ist. Vor dem Hintergrund der judischen Forderung, auch im extremen Konfliktfall der eigenen Religion treu zu sein, hat Jesus im Kontext der Worte radikaler Nachfolge vom Junger verlangt, in solcher Situation ihm und seiner Botschaft treu zu bleiben. In nachosterlicher Zeit hat man diese Forderung zu dem neutestamentlich breit bezeugten Gedanken der Kreuzesnachfolge ausgestaltet. Die durch eine Einfuhrung erschlossene Textauswahl (die Texte in der Ursprache, Angabe wichtiger Varianten und der Zitate aus der Bibel und aus anderer Literatur, Ubersetzung und Kommentierung in den Anmerkungen, Literaturverzeichnis) will zeigen, wie die Thematik in der Verfolgungszeit der ersten drei Jahrhunderte behandelt worden ist. Den Abschlu bilden zwei Texte, die deutlich machen, wie man das Thema nach den Verfolgungen in Transformation fortgefuhrt hat: das Monchsleben als unblutiges, spirituelles Martyrium.

Dieser Band will einleitend durch einige Textbeispiele zeigen, daß die christliche Martyriumsthematik im Judentum verwurzelt ist. Vor dem Hintergrund der jüdischen Forderung, auch im extremen Konfliktfall der eigenen Religion treu zu sein, hat Jesus im Kontext der Worte radikaler Nachfolge vom Jünger verlangt, in solcher Situation ihm und seiner Botschaft treu zu bleiben. In nachösterlicher Zeit hat man diese Forderung zu dem neutestamentlich breit bezeugten Gedanken der Kreuzesnachfolge ausgestaltet. Die durch eine Einführung erschlossene Textauswahl (die Texte in der Ursprache, Angabe wichtiger Varianten und der Zitate aus der Bibel und aus anderer Literatur, Übersetzung und Kommentierung in den Anmerkungen, Literaturverzeichnis) will zeigen, wie die Thematik in der Verfolgungszeit der ersten drei Jahrhunderte behandelt worden ist. Den Abschluß bilden zwei Texte, die deutlich machen, wie man das Thema nach den Verfolgungen in Transformation fortgeführt hat: das Mönchsleben als unblutiges, spirituelles Martyrium.