Image et societe en Russie- 1668-1725 : 1668-1725

L'imagerie populaire russe est souvent consideree a tort comme purement decorative. L'ouvrage de Catherine Claudon-Adhemar est d'une opinion contraire: en particulier a une epoque ou livres et journaux n'existaient pas ou a peine, le Lubok peut nous renseigner sur l'etat des mentalites, sur certains aspects etranges des moeurs de l'Ancienne Russie.
Le corpus considere comprend des images religieuses saisies par la censure orthodoxe, des images qui font reference aux insurrections du nord de la Russie, des images qui touchent aux reformes de Pierre le Grand.
Le Lubok est donc la caisse de resonnance de l'opinion publique. Il denote la specificite de la Russie et de son imagerie par rapport au reste de l'Europe. Il peut etre considere comme un systeme de sens ou texte et image, couleur et dessin, sujet et motif, se completent.

L''imagerie populaire russe est souvent considérée à tort comme purement décorative. L''ouvrage de Catherine Claudon-Adhémar est d''une opinion contraire: en particulier à une époque où livres et journaux n''existaient pas ou à peine, le Lubok peut nous renseigner sur l''état des mentalités, sur certains aspects étranges des moeurs de l''Ancienne Russie.
Le corpus considéré comprend des images religieuses saisies par la censure orthodoxe, des images qui font référence aux insurrections du nord de la Russie, des images qui touchent aux réformes de Pierre le Grand.
Le Lubok est donc la caisse de résonnance de l''opinion publique. Il dénote la spécificité de la Russie et de son imagerie par rapport au reste de l''Europe. Il peut être considéré comme un système de sens où texte et image, couleur et dessin, sujet et motif, se complètent.