Kommunikationstheorie und Kirche : Grundlagen einer kommunikationstheoretischen Ekklesiologie

Ausgehend von der Hypothese, dass Kommunikationsprozesse - konstitutiv fur jedes menschliche Zusammenleben - die Grundlage des Selbstvoll- zuges der Kirche sind, dass Kirche als Kommunikationsphanomen erklart werden kann und die in ihr handelnden Individuen eine Kommunikations- gemeinschaft von Kommunikationsgemeinschaften bilden, werden Befunde der Kommunikationsforschung erhoben, wird eine umfassende Kommunikationstheorie erstellt, die das Verhaltnis von Kommunikation, Gesellschaft und Institution, sowie die Ursachen gestorter, aber auch Basisnormen gelingender Kommunikation erfasst, wird diese Theorie auf das komplexe Feld Kirche unter Berucksichtigung der Zusammenhange von Kommunikation, Institution (Kirche) und Gesellschaft ubertragen und dessen Analyse unter kommunikationstheoretischem Gesichtspunkt versucht.

Ausgehend von der Hypothese, dass Kommunikationsprozesse - konstitutiv für jedes menschliche Zusammenleben - die Grundlage des Selbstvoll- zuges der Kirche sind, dass Kirche als Kommunikationsphänomen erklärt werden kann und die in ihr handelnden Individuen eine Kommunikations- gemeinschaft von Kommunikationsgemeinschaften bilden, werden Befunde der Kommunikationsforschung erhoben, wird eine umfassende Kommunikationstheorie erstellt, die das Verhältnis von Kommunikation, Gesellschaft und Institution, sowie die Ursachen gestörter, aber auch Basisnormen gelingender Kommunikation erfasst, wird diese Theorie auf das komplexe Feld Kirche unter Berücksichtigung der Zusammenhänge von Kommunikation, Institution (Kirche) und Gesellschaft übertragen und dessen Analyse unter kommunikationstheoretischem Gesichtspunkt versucht.