L'Autre : creation et mediation : Actes du colloque international du Centre de Recherche sur les Conflits d'Interpretation (CERCI), Universite de Nantes, novembre/decembre 2006

Cet ouvrage rassemble les contributions au colloque international « L’Autre : création et médiation » qui a eu lieu à l’Université de Nantes du 30 novembre au 2 décembre 2006. Cette manifestation a fait la synthèse de deux années de travail scientifique sur les conflits d’interprétation dans plusieurs domaines, comme la philosophie, la littérature, le théâtre, la linguistique, les sciences de l’éducation, la politique et l’ethnologie. Les interventions s’organisent autour des questions : Qui est l’Autre ? A-t-elle ou il une existence en dehors d’une définition de son identité ? Actuellement, les discours officiels sont très largement dominés par des réflexions identitaires. Partout nous sommes confrontés à des identités locales, régionales, nationales, sexuelles, sociales, culturelles, psychologiques, linguistiques, artistiques. Ainsi l’altérité est réduite à une/un autre bien identifiable, à une différence entre identités fixes et dominées par un moi infaillible. La référence au grand Autre a comme but de mettre en question cette pensée identitaire et d’aller au-delà de l’imaginaire d’un moi relationnel qui se prend pour un tout, une entité, une identité.

Cet ouvrage rassemble les contributions au colloque international « L'Autre : creation et mediation » qui a eu lieu a l'Universite de Nantes du 30 novembre au 2 decembre 2006. Cette manifestation a fait la synthese de deux annees de travail scientifique sur les conflits d'interpretation dans plusieurs domaines, comme la philosophie, la litterature, le theatre, la linguistique, les sciences de l'education, la politique et l'ethnologie. Les interventions s'organisent autour des questions : Qui est l'Autre ? A-t-elle ou il une existence en dehors d'une definition de son identite ? Actuellement, les discours officiels sont tres largement domines par des reflexions identitaires. Partout nous sommes confrontes a des identites locales, regionales, nationales, sexuelles, sociales, culturelles, psychologiques, linguistiques, artistiques. Ainsi l'alterite est reduite a une/un autre bien identifiable, a une difference entre identites fixes et dominees par un moi infaillible. La reference au grand Autre a comme but de mettre en question cette pensee identitaire et d'aller au-dela de l'imaginaire d'un moi relationnel qui se prend pour un tout, une entite, une identite.