Le quotidien des systemes territoriaux : lecture d'une pratique habitante : Genealogie et description hermeneutique des modalites de l'habiter en environnement urbain

Pourquoi eprouvons-nous un moment de bonheur ou de deplaisir a la vue d'un fragment de paysage urbain ? Comment se fait-il que les lieux nous deplacent, qu'etre ici permet d'etre ailleurs alors qu'un element paysager nous fait penser a un autre ? Se pourrait-il que nos manieres de vivre en ville s'inscrivent dans un corpus de « techniques » spatiales ?
Nous nous promenons, et un element architectural nous transporte dans un ailleurs spatial et temporel. Ce transport n'est pas naturel. Il mobilise une « technologie », une facon de regarder la ville qui anime la matiere.
Ce livre se propose d'accomplir une genealogie et une description hermeneutique de ces techniques d'usage des mondes urbains. Des textes litteraires et theoriques (produits entre 1750 et 2003) permettent d'inscrire dans la longue duree leurs conditions sociales d'apparition. L'analyse empathique d'entretiens non directifs montre et explique leur usage contemporain dans un environnement urbain d'une certaine ampleur (Geneve, Suisse).
Ce sont ainsi les logiques quotidiennes d'appropriation de la ville qui sont investies, offrant l'occasion de mieux comprendre le fonctionnement des territoires, notamment du point de vue des theories de l'habiter.

Pourquoi éprouvons-nous un moment de bonheur ou de déplaisir à la vue d’un fragment de paysage urbain ? Comment se fait-il que les lieux nous déplacent, qu’être ici permet d’être ailleurs alors qu’un élément paysager nous fait penser à un autre ? Se pourrait-il que nos manières de vivre en ville s’inscrivent dans un corpus de « techniques » spatiales ?
Nous nous promenons, et un élément architectural nous transporte dans un ailleurs spatial et temporel. Ce transport n’est pas naturel. Il mobilise une « technologie », une façon de regarder la ville qui anime la matière.
Ce livre se propose d’accomplir une généalogie et une description herméneutique de ces techniques d’usage des mondes urbains. Des textes littéraires et théoriques (produits entre 1750 et 2003) permettent d’inscrire dans la longue durée leurs conditions sociales d’apparition. L’analyse empathique d’entretiens non directifs montre et explique leur usage contemporain dans un environnement urbain d’une certaine ampleur (Genève, Suisse).
Ce sont ainsi les logiques quotidiennes d’appropriation de la ville qui sont investies, offrant l’occasion de mieux comprendre le fonctionnement des territoires, notamment du point de vue des théories de l’habiter.