Legitimation und Kompetenz : Zum Selbstverstaendnis der Intelligenz im nachrevolutionaeren Frankreich 1794-1824
Book Details
Format
Paperback / Softback
ISBN-10
3631457642
ISBN-13
9783631457641
Publisher
Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften
Country of Manufacture
DE
Country of Publication
GB
Publication Date
Feb 1st, 1993
Weight
250 grams
Ksh 7,750.00
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Fast
Das nachrevolutionare Frankreich zeigt eine 'Gelehrtenrepublik' im Wandel. Der politische und soziale Umbruch fordert die Intelligenz zu einer Debatte uber ihre gesellschaftliche Stellung und Funktion heraus. Quer durch die politischen Lager entstehen Konkurrenzmodelle von Intelligenztheorien, die mit dem Werk Saint-Simons einen vorlaufigen Hohepunkt erreichen. Die vorliegende Studie stellt das liberale, konservative und saintsimonistische Konzept einer politique intellectuelle (Mme de Stael) vor, in dem die intellektuelle Elite als politische und soziale Kategorie neu definiert wird. Sie zeigt, da die ersten Ansatze moderner Intelligenztheorien, wie auch der Begriff «Intellektueller», ihren Ursprung im nachrevolutionaren Frankreich haben und sich mit der Neudefinition des Aufgabenbereichs auch eine kritische Revision der eigenen Tradition vollzieht: des Philosophen der Antike, des clerc im Mittelalter und des philosophe und homme de lettres im Ancien Regime.
Das nachrevolutionäre Frankreich zeigt eine ''Gelehrtenrepublik'' im Wandel. Der politische und soziale Umbruch fordert die Intelligenz zu einer Debatte über ihre gesellschaftliche Stellung und Funktion heraus. Quer durch die politischen Lager entstehen Konkurrenzmodelle von Intelligenztheorien, die mit dem Werk Saint-Simons einen vorläufigen Höhepunkt erreichen. Die vorliegende Studie stellt das liberale, konservative und saintsimonistische Konzept einer politique intellectuelle (Mme de Staël) vor, in dem die intellektuelle Elite als politische und soziale Kategorie neu definiert wird. Sie zeigt, daß die ersten Ansätze moderner Intelligenztheorien, wie auch der Begriff «Intellektueller», ihren Ursprung im nachrevolutionären Frankreich haben und sich mit der Neudefinition des Aufgabenbereichs auch eine kritische Revision der eigenen Tradition vollzieht: des Philosophen der Antike, des clerc im Mittelalter und des philosophe und homme de lettres im Ancien Régime.
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