Mitte der Schrift? : Ein juedisch-christliches Gespraech- Texte des Berner Symposions vom 6.-12. Januar 1985
Book Details
Format
Paperback / Softback
ISBN-10
3261040777
ISBN-13
9783261040770
Publisher
Peter Lang International Academic Publishers
Country of Manufacture
CH
Country of Publication
GB
Publication Date
Sep 1st, 1987
Weight
560 grams
Product Classification:
Literary studies: generalOld TestamentsSociety & culture: general
Ksh 7,550.00
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Fast
An der Evangelisch-theologischen Fakultat fand im Jahre 1985 ein judisch-christliches Symposion statt, an dem Wissenschaftler aus Israel, Europa und den USA sich zur Frage ausserten: Gibt es eine Mitte der hebraischen Bibel, des sogenannten Alten Testaments? Wo ist sie allenfalls aus der Sicht des rabbinischen Judentums, der Qumran-Gemeinde, des Urchristentums, der Apokalyptiker, bzw. judischer und christlicher Wissenschaftler und Theologen heute zu finden? Das Symposion versuchte einen Beitrag zur Hermeneutik der hebraischen Bibel zu leisten, die im Judentum und im Christentum so ganz anders zu sprechen scheint. Gibt es eine Moglichkeit einer gemeinsamen theologischen Sicht der hebraischen Bibel? Das Symposion brachte darauf keine Antwort, aber uberraschend neue Perspektiven, die nicht selten quer zu den Religionsgrenzen standen.
An der Evangelisch-theologischen Fakultät fand im Jahre 1985 ein jüdisch-christliches Symposion statt, an dem Wissenschaftler aus Israel, Europa und den USA sich zur Frage äusserten: Gibt es eine Mitte der hebräischen Bibel, des sogenannten Alten Testaments? Wo ist sie allenfalls aus der Sicht des rabbinischen Judentums, der Qumran-Gemeinde, des Urchristentums, der Apokalyptiker, bzw. jüdischer und christlicher Wissenschaftler und Theologen heute zu finden? Das Symposion versuchte einen Beitrag zur Hermeneutik der hebräischen Bibel zu leisten, die im Judentum und im Christentum so ganz anders zu sprechen scheint. Gibt es eine Möglichkeit einer gemeinsamen theologischen Sicht der hebräischen Bibel? Das Symposion brachte darauf keine Antwort, aber überraschend neue Perspektiven, die nicht selten quer zu den Religionsgrenzen standen.
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