Neopaganismus und Christentum in der viktorianischen Literatur unter besonderer Beruecksichtigung der «minor authors»
Book Details
Format
Paperback / Softback
ISBN-10
363131986X
ISBN-13
9783631319864
Publisher
Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften
Country of Manufacture
DE
Country of Publication
GB
Publication Date
Aug 1st, 1997
Weight
570 grams
Product Classification:
Literary studies: c 1800 to c 1900 Literary studies: from c 1900 -ELT background & reference material
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Der Neopaganismus wird hier definiert als der Versuch zahlreicher viktorianischer Autoren, Wertvorstellungen, die man mit dem antiken Heidentum assoziierte, wiederzubeleben. Damit verbunden war eine Kontrastierung heidnischer Werte mit den Auffassungen des Christentums, wobei es zu einer Hoherbewertung der heidnischen Ideale kam. Diese Gegenuberstellung fand in den unterschiedlichsten Kulturbereichen statt, so bezuglich der Kunstauffassung, der Moralvorstellungen, der Sichtweise des Jenseits oder der Naturauffassung. Der zentrale Gedanke bei allen Neopaganen war die Einheit des Menschen mit sich selbst, mit seinen Mitmenschen und mit der Natur. Die meisten Autoren aber kamen zu dem Schlu, da nicht eine Neubelebung des Heidentums die Alternative zum orthodoxen Christentum sein konnte, sondern nur die Versohnung von Heidentum und Christentum.
Der Neopaganismus wird hier definiert als der Versuch zahlreicher viktorianischer Autoren, Wertvorstellungen, die man mit dem antiken Heidentum assoziierte, wiederzubeleben. Damit verbunden war eine Kontrastierung heidnischer Werte mit den Auffassungen des Christentums, wobei es zu einer Höherbewertung der heidnischen Ideale kam. Diese Gegenüberstellung fand in den unterschiedlichsten Kulturbereichen statt, so bezüglich der Kunstauffassung, der Moralvorstellungen, der Sichtweise des Jenseits oder der Naturauffassung. Der zentrale Gedanke bei allen Neopaganen war die Einheit des Menschen mit sich selbst, mit seinen Mitmenschen und mit der Natur. Die meisten Autoren aber kamen zu dem Schluß, daß nicht eine Neubelebung des Heidentums die Alternative zum orthodoxen Christentum sein konnte, sondern nur die Versöhnung von Heidentum und Christentum.
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