Praevention des Unrechts oder Manifestation des Rechts : Bausteine zur Ueberwindung des heteronom-praeventiven Denkens in der Strafrechtstheorie der Moderne- Ausgezeichnet mit dem Walter Kolb-Gedaechtnispreis

Dringt instrumentelle Vernunft in das Strafrecht ein, dann gerät es ausser sich und orientiert sich an «externen Folgen» (Hassemer). Dass es einem präventiven Konzept von Strafrecht letztlich nur noch darum geht, in der Verbrechensbekämpfung Überhand zu gewinnen, dass das Bestreben der Prävention Strafrecht zu einer strategischen Manövriermasse instrumenteller Herrschaftsvernunft verkommen lässt, wird im ersten Kapitel der Untersuchung angeleitet durch die Kritische Theorie entwickelt. In dem zweiten Kapitel wird durch eine Rekonstruktion der Theorie G.W.F. Hegels von Recht, Unrecht und Strafrecht die Gegenposition dargelegt.
Das dritte Kapitel schliesslich sucht durch ethnomethodologisch angeleitete Skizzen zur kritisch-empirischen Reformulierung der Hegelschen Straf-Rechts-Theorie, Vernunft und Wirklichkeit miteinander zu vermitteln und eine kritisch-absolute Strafbegründung gegen den Vorwurf anachronistischer Vernünftelei zu behaupten.

Dringt instrumentelle Vernunft in das Strafrecht ein, dann gerat es ausser sich und orientiert sich an «externen Folgen» (Hassemer). Dass es einem praventiven Konzept von Strafrecht letztlich nur noch darum geht, in der Verbrechensbekampfung Uberhand zu gewinnen, dass das Bestreben der Pravention Strafrecht zu einer strategischen Manovriermasse instrumenteller Herrschaftsvernunft verkommen lasst, wird im ersten Kapitel der Untersuchung angeleitet durch die Kritische Theorie entwickelt. In dem zweiten Kapitel wird durch eine Rekonstruktion der Theorie G.W.F. Hegels von Recht, Unrecht und Strafrecht die Gegenposition dargelegt.
Das dritte Kapitel schliesslich sucht durch ethnomethodologisch angeleitete Skizzen zur kritisch-empirischen Reformulierung der Hegelschen Straf-Rechts-Theorie, Vernunft und Wirklichkeit miteinander zu vermitteln und eine kritisch-absolute Strafbegrundung gegen den Vorwurf anachronistischer Vernunftelei zu behaupten.