Pratique juridique de la paix et treve de Dieu a partir du concile de Charroux (989-1250) : Juristische Praxis der Pax und Treuga Dei ausgehend vom Konzil von Charroux (989-1250)

Die Rechtshistorische Reihe hat seit ihrem ersten Erscheinen 1978 zahlreiche Sammelbande, Tagungsbande und Monographien zur Geschichte der Rechtswissenschaft herausgegeben. Die Studien der Reihe decken dabei in Detail- und Uberblicksanalysen das gesamte Spektrum der Rechtsgeschichte ab, vom Fruhmittelalter bis ins 20. Jahrhundert und beispielsweise vom hansischen Seerecht bis zum Verwaltungsrecht der DDR.

L’objet de cette thèse est la mise en exergue des aspects juridiques de la paix et de la trêve de Dieu, jusqu’à présent à peine traités par les historiens et les juristes. Nous qualifions la paix de Dieu de continuation et d’intensification de la législation antérieure, surtout carolingienne. Il y a harmonisation du droit car les normes en question sont répétées dans de nombreux évêchés et comtés en Europe occidentale aux XIe-XIIe siècles. De surcroît, la paix et trêve de Dieu jouent un certain rôle comme source juridique. Songeons tout d’abord à l’immunité des lieux sacrés dans le Midi et en Catalogne (sacraria) et à la citation des statuts de paix dans les sources. Mais nous rencontrons également une application contextuelle des règles de la paix (promulguées à Charroux, Poitiers, Limoges) pour des questions de restitution de biens usurpés par des laïcs à l’abbaye de Charroux.
Avec un résumé détaillé en langue allemande.