Um novo jeito de fazer teologia : A caminhada teologico-pastoral da Igreja na America Latina, no Brasil e em Fortaleza

O presente trabalho e uma tentativa de abrir caminhos no longo processo de reflexao teologico-pastoral da Igreja. Iniciando com a Igreja na America Latina, esbocando a Igreja no Brasil, particularisando a Igreja no Nordeste do Brasil e, por conseguinte, mergulhando, especificamente, na Igreja em Fortaleza, objetiva-se frisar que a opcao pelos(as) desvalidos(as) da sociedade significa solidariedade e servico preferencial aos(as) discriminados(as) e maior presenca da Igreja na sociedade como um todo, renovando-se a si mesma como Comunidade Crista e renovando a sociedade como meio humano no qual as pessoas vivam humanamente integradas. A partir desta constatacao ha razao para que a Igreja prossiga confiante rumo a uma teologia sempre mais encarnada na realidade de vida e de fe dos(as) seus(suas) fieis, na certeza de que enquanto existir uma sadia inquietude e uma natural controversia no seio da Igreja, havera esperanca, porque isso e, tambem, sinal vivo da mocao do Espirito Santo.

O presente trabalho é uma tentativa de abrir caminhos no longo processo de reflexão teológico-pastoral da Igreja. Iniciando com a Igreja na América Latina, esboçando a Igreja no Brasil, particularisando a Igreja no Nordeste do Brasil e, por conseguinte, mergulhando, especificamente, na Igreja em Fortaleza, objetiva-se frisar que a opção pelos(as) desvalidos(as) da sociedade significa solidariedade e serviço preferencial aos(as) discriminados(as) e maior presença da Igreja na sociedade como um todo, renovando-se a si mesma como Comunidade Cristã e renovando a sociedade como meio humano no qual as pessoas vivam humanamente integradas. A partir desta constatação há razão para que a Igreja prossiga confiante rumo a uma teologia sempre mais encarnada na realidade de vida e de fé dos(as) seus(suas) fiéis, na certeza de que enquanto existir uma sadía inquietude e uma natural controvérsia no seio da Igreja, haverá esperança, porque isso é, também, sinal vivo da moção do Espírito Santo.