Verwandtschaft Und Gesellschaft Im Alten China : Begriffe, Strukturen Und Prozesse

Die Reihe Welten Ostasiens der Schweizerischen Asiengesellschaft stellt repräsentative The aim of the series Worlds of East Asia of the Swiss Asia Society is to publish high-quality, La série Mondes de l''Extrême-Orient de la Société Suisse-Asie publie des recherches de Arbeiten aus der facettenreichen akademischen Forschung vor. Sie nimmt Studien zu den representative work issuing from academic research on all aspects of East Asia. It comprises, qualité représentatives de la recherche académique sur les cultures et sociétés de l''Asie ostasiatischen Kulturen und Gesellschaften in Gegenwart und Vergangenheit in den and receives, studies on present-day and historical East Asian cultures and societies covering orientale. Elle propose des études dans des domaines variés comme l''art, la littérature, et la pensée, anciens ou modernes, ainsi que des traductions et interprétations de sources. Bereichen Kunst, Literatur und Denken sowie Übersetzungen und Interpretationen von the fields of art, literature and thought as well as translations and interpretations of important Quellentexten auf. sources.

Das Thema «Verwandtschaft» oder «Gesellschaft» wird im Zusammenhang mit dem antiken China meist nur summarisch oder dann auf spezielle Aspekte bezogen behandelt. Obwohl ein vertieftes Verständnis dieser beiden Bereiche die notwendigen kontextuellen Informationen für die Interpretation des zugehörigen Schrifttums liefert, gibt es bisher keine diese Anforderungen erfüllende Studie. Durch ein akribisches Quellenstudium lassen sich aber sehr viele Einsichten in das Zusammenwirken von Verwandtschaft und Gesellschaft gewinnen. Diese Studie beschäftigt sich in einem ersten Teil mit den Bezeichnungen für die relevanten Verwandtschaftsformationen (Klan, Stamm, Sippe). Dabei werden insbesondere die genealogischen und geneataktischen Strukturen dieser Formationen freigelegt, die Zugehörigkeitsparameter untersucht und definiert und die Folgen für gewisse Formen der Ahnenverehrung (im sog. zhao-mu-System) diskutiert. Im zweiten Teil werden die Gliederungselemente der segmentären Gesellschaft (ren und min), verschiedene gesellschaftliche Gruppierungen (z.B. die jun-zi oder die Herrschermütter) sowie allgemeine Charakteristika der Gesellschaft analysiert und beschrieben. Im Schlussteil werden insbesondere Namens-, Anrede- und Referenzformen im Hinblick auf ihre Aussagekraft für die gesellschaftlichen Positionen der Träger untersucht. Einige rekonstruierte Genealogien aus dem Fürstentum Lu runden das Ganze ab.